杨丽萍又又又上热搜了！

相比上次，这次的尺度之大令人震惊！

上一个版本的“孔雀舞”照片还犹在眼前。

男女表演者的穿着仿佛回到了原始部落。

舞蹈整体的表现在很多网友看来已经不能称之为艺术。

但网友的建议似乎没能打动身为舞蹈家的杨丽萍。

最新版本的《春之祭》里，她毫不避讳地坦言加入了新的元素。

而在演出服的选择上，她越发的大胆

到底是老艺术家借着“擦边”在博热度，还是真的发自内心地做艺术。

深扒之下，一切都有迹可循。

01

有人称她是“巫女”，有人视她为“舞神”。

皆因杨丽萍身上那浑然天成的神秘气质。

其实这并非来源于上天的恩赐。

而是来自幼时家庭的变故。

父母离异后，占据她大部分童年记忆的是歧视和贫穷。

可她和那些遭受同样经历的人不一样。

得益于云南得天独厚的旖旎风光，加上少数民族能歌善舞的天赋。

尽管杨丽萍从未经历过专业训练，但刻在骨子里的舞蹈基因正在慢慢觉醒。

正在读初中的她因一节课间操被西双版纳舞团发掘。

殊不知，这才只是她舞蹈生涯的开始。

一晃九年过去，她幸运地被中央民族歌舞团选中。

从此，命运的齿轮开始加速转动。

好友杨二车娜姆曾这样描述当时的杨丽萍。

繁华喧闹的北京城里，她所居住的小屋堪称“陋室”。

除了屋顶漏水、便是几件老旧的家具。

但屋外的景象却别有一番风情。

四周不仅开满了凤仙花，还有一个建造中的小池塘。

杨丽萍就像仙女一样坐在沙发上，若有所思地欣赏着自己的指甲。

原来，她认为芭蕾和歌舞团的训练方式不是自己想要的。

难道身为东方的泱泱大国，就不能有自己的舞蹈吗？

从那之后，每到夜深人静时，她便独自在练功房琢磨舞蹈的真谛。

直到这天，她终于找到了答案：能够媲美天鹅的只有孔雀。

可事情的走向远不止她认为的那么简单！

杨丽萍自编自演的孔雀舞因为太过简单而不被团里认可。

她只能选择另辟蹊径。

她自掏腰包制作演出服，以个人名义报名了全国舞蹈比赛。

谁知，困难接踵而至。

大赛规定，个人是无法参赛的。

庆幸的是，在她的再三恳求下，终于打动了工作人员。

她的《雀之灵》在比赛中荣获创作和表演一等奖。

一夜之间，杨丽萍的命运就此改写。

02

十几年间，杨丽萍带着《雀之灵》几乎让全世界再次见证了中国舞蹈的魅力。

以她的舞蹈艺术为主题的电视片登上荧幕。

以她为代表出访各国进行艺术交流。

以她为主的独舞成为北京亚运会闭幕式的宠儿。

她本应乘着东风径直而上，但她却选择了急流勇退。

于她而言，云南的大自然就像是母亲的怀抱。

已经成名的她更愿意用实际行动来回报家乡给予的恩赐。

俗话说，民族的才是世界的。

杨丽萍历时三年，全程几乎走遍了云南的大小村落，精心挑选了六十多名白族农民，齐心协力打造的《云南映象》为大家带来了一场视听盛宴。

殊不知，她即将在国际上打出“王炸”。

在美国辛辛那提十六场精彩的演出令全美震撼。

当地市长直接将演出日那天定为“云南印象日”。

两年后，纽约时报广场上一抹鲜艳的“中国红”映入人们的视线。

除了“范爷”“周公子”等女星之外，杨丽萍赫然在列。

当时的”东方五美“将东方女性的风采完美展现。

外人只看到鲜花与掌声纷纷到来，却没人知道她背后的辛酸。

先是舞蹈演员遭受质疑。

很多人认为农民与舞者的形象完全不符。

但杨丽萍却说：

“又不是跳芭蕾舞，跳自己民族的舞蹈，当然要用自己的演员。”

再是投资商因种种质疑决定撤资，令编创一度陷入了停滞。

从业几十年的杨丽萍第一次感受到了挫败感。

但她始终不甘心就此折服。

她卖掉了大理的房子，一向不食人间烟火的她开始四处“捞金”。

即便是有朋友帮忙出谋划策，但她还是选择了自食其力。

《云南映像》的开销，全凭她一己之力得到了缓解。

若非如此，或许这些“民族的瑰宝”将永无见天之日。

当初外界的纷扰没能动摇她分毫，往后她肯定也不会想要放弃。

03

早已退休的杨丽萍时隔多年再次站上舞台。

一张背影图刷爆全网。

已经六十多岁的她仍旧保持着曲线有致的线条。

不得不感叹一句：“她的存在本身就是一种艺术”

能够保持几十年如一日，皆来自她人生中至关重要的决定。

传统观念里，人丁兴旺有着好的寓意。

可杨丽萍却决定不要孩子。

她把万物万灵当作自己的孩子，独享一份特殊的天伦之乐。

面对网络上各种对她树立的人设，她也有属于自己的见解。

不生育并不全是为舞蹈作出的牺牲，我只是选择了不生育，舞台短暂，生命也短暂。

杨丽萍宁可在有限的日子里，全情投入她热爱的舞蹈。

那些对饮食严格控制，对舞蹈动作精益求精的日子，都是在为下一场不留遗憾而做的准备。

很多人欣赏不来杨丽萍的舞蹈风格。

尤其是如今《春之祭》版本更是引发了不小的争议。

与其说是舞蹈尺度太大，倒不如说是“心脏的人看什么都是脏的”。

相信那些心如明镜的人，更能欣赏得来“孔雀舞”的真谛。