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迥然不同,反义词有一如既往、始终如一

发布时间:2023-07-11 16:26:19来源:网络转载

21、鼎烹说汤

伊尹自幼聪慧,勤学上进,曾作为陪嫁缕臣随同到汤,成为汤王的御厨。伊尹看到夏朝气数已尽,便用“割烹”作比喻,向汤王建议“讨伐夏桀、拯救人民”。他说:“做菜既不能太咸,也不能太淡,佐料要放得适中;治国就如同做菜,既不能操之过急,也不能松弛懈怠,只有弄清主次先后顺序,掌握好分寸,才能够政通人和,国家才能治理好。”伊尹受到了汤王的赏识,被任命为宰相。

22、杜甫与“五柳鱼”

杜甫晚年在成都浣花溪畔盖了一间草堂安顿下来,并邀请朋友到草堂吟诗作赋。一天中午,他亲手烹制了一条大鱼款待前来做客的友人。客人品尝此鱼只觉味道鲜美,纷纷好奇其名为何。杜甫见大家如此赞叹,便说:“陶渊明是我敬佩的先哲,我素来羡慕‘五柳先生’的人品,此鱼覆有五种青丝,均似柳叶,不如就叫‘五柳鱼’吧!”众人觉得此名颇具诗意,不禁拍手称赞,这道菜也流传开来。

23、《童心说》(节选)

夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。

译文:所谓童心,其实是人在最初未受外界任何干扰时一颗毫无造作、绝对真诚的本心。如果失掉童心,便是失掉真心;失去真心,也就失去了做一个真人的资格。而人一旦不以真诚为本,就永远丧失了本来应具备的完整的人格。

24、《童趣》

《童趣》是清代文学家沈复创作的一篇散文。全文共四段,第一段总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常会获得意想不到的乐趣。第二至四段作者具体描写作者童年观察景物的奇趣,如夏蚊成雷、二虫斗草等,并以“物外之趣”一语统摄以上描绘之事,表现了作者幼时已有自发的审美意识与审美情趣。这篇散文文字朴素自然,情感真挚,语言生动。

25、古代足球——蹴鞠

足球最早可追溯到中国古代的球类游戏“蹴鞠”。“蹴鞠”,最初叫做“蹋鞠”。西汉时期,文学家刘向、刘歆父子曾先后在个人著作《别录》《七略》中记述道:“蹴鞠者,传言黄帝所作。”唐宋时期,蹴鞠活动十分盛行,成为宫廷中的高雅活动。这一球类游戏后经阿拉伯人由中国传入欧洲。2005年,在国际足联成立百年庆典的闭幕式中,中国山东临淄被正式宣布为世界足球起源地。

26、临潼石榴的来历

汉武帝元狩四年(前119年),张骞出使西域,来到安石国(今布合拉)。其时,安石国正值大旱,赤地千里,庄稼枯黄,御花园中的石榴树也奄奄一息。张骞便把汉朝兴修水利的经验告诉他们,救活了一批庄稼和这棵石榴树。张骞回国时,安石国王送给他许多金银珠宝都被他拒绝了,只带回来了一些石榴种子。这些种子在长安上林苑和骊山脚下定居繁衍,成为今天的临潼石榴。

27、二郎神

二郎神,即灌口二郎,亦称灌口神,是儒道释三方和古代官方尊奉的神祇。二郎神起源于四川灌县(今四川都江堰市)由治水英雄崇拜而衍化的泛水神信仰,其文字记载最早见于唐代,兴盛于两宋,几经演变,终形成了二郎治水、担山赶日、劈山救母等传说。明代小说《西游记》《封神演义》及清代小说等后世作描绘了二郎神的神通广大、灵巧机变,二郎神也成为广为流传的神话文学形象之一。

28、高斯巧解数学题

德国数学家高斯从小就是一个爱动脑筋的聪明孩子。高斯9岁时,有一次老师在班上出了一道题:计算1+2+3+⋯⋯+100的和。老师想这道题足够学生算半天,他可以得到半天悠闲时间。哪知过了一会儿,高斯便举起手来说他算完了。老师看到他的答案“5050”时惊讶不已,便问高斯是怎么算出来的。他说,先算1+100=101,2+99=101⋯⋯一共有50个101,因此结果是5050。

29、投笔从戎

班超是东汉末年杰出的政治家、外交家,年轻时家穷,靠为官府抄写公文勉强度日。长期抄写公文,令他劳苦不堪。有一次,他停下正在抄写公文的手,扔了笔愤怒道:“大丈夫应该像傅介子、张骞那样,在战场上立下功劳,怎么可以在这种抄抄写写的小事中白白地消耗一生呢!”旁人都嘲笑他,班超说:“普通人怎么能理解壮士的志向呢?”后来,他奉命出使西域,立功封侯,在历史上留下了自己的名字。

30、判若两人

判若两人,汉语成语,形容某人前后的言行明显不一致,像两个人一样。出自清•李宝嘉《文明小史》第五回:“须晓得柳知府于这交涉上头,本是何等通融、何等迁就;何以如今判若两人?”

近义词有判若鸿沟、迥然不同,反义词有一如既往、始终如一。

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